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分卷(45)(2/3)

这次路西恩是以领主的份正式拜访神殿,如果更加严格地纠正用词,他应当是谒见神殿,光明教会对于光明神的崇看得很重,虽说帝国这边还没到神权于皇权的地步,唯一能神殿而不向神像弯腰行礼的只有帝国皇帝。

一个上蒙了白布的姑娘端着小盘果放在桌上,路西恩多看了她一,那是个面容清秀的姑娘,微厚的直的鼻赋予她毅的气质,双手糙皴裂,是一双活的手,白麻布把她的发裹起。

如果光是所有人停工不活休息三天,路西恩其实不是不能接受。就当给大家放个小长假嘛,而且又不是断不怎么友好的斋戒,大家吃好喝好兴兴地放松三天,非常有助于舒缓压力,节日过后再活也会更有效率。

质建设是城市建设度的决定因素,神建设也是啊。

绝对比他们被领主老爷征召去修路修码修积极一百倍。

平民信徒的羊真的没什么好薅的,他们手里能有几个钱,就算今年稍微富裕了一,赚到的也是零中的零,真正吃的都是那些贵族老爷法师老爷还有各家商会的商人们。

路西恩就只好抓着劳斯和顿叽叽咕咕私底下开了几场小会,这事情还得背着威廉姆,教会学校来的治安官是个虔诚的信徒,每个月都会敬奉十分之一的收给教会。

不过纯粹烧钱大大办的宗教仪式就emmmmmmm了,再过一段时间,差不多等同于路西恩上辈分的时候,就会迎来光明神教最重要的宗教节日【日祭】,通常都要修葺神殿大大办所有信徒不活狂三天,用来庆祝白日渐长,光明与温的慷慨赐予。

路西恩垂眸,轻声颂念:愿光明护佑。

接着就是今天了,路西恩面正式地拜访伊莱诺主祭,拿着方案好声好气地跟他谈。

走完了这个程,路西恩才跟伊莱诺主祭转移到隔的会客厅里,就着难喝的圣开启了谈话。



路西恩免不得得走个正式程,哪怕他来拜访是要跟伊莱诺主祭谈正事,首先也要脱去外袍摘掉帽,洗净双手,在主神殿的祭坛下向光明神的雕像俯首,个十几秒钟闭祈祷。

路西恩真是想想就很气。

蒙上了白布的姑娘属于光明神,即使是她的父母丈夫也没有资格带她回去。

路西恩拉着这两个讨论了几天,本着让信徒们少掏钱的同时场面闹不寒酸,最好还能联动着后劲不足的狩季,再赚额外好捞一笔等宗旨,搞了几个日祭庆典的优化方案。

乍一看有路西恩上辈披麻孝的意思,不过在这个世界,一个姑娘上蒙白布就代表着她誓言终侍奉光明神。这些姑娘在神殿使杂活,也负责耕教会的祭田,而教会收留她们给饭吃有张床睡,日艰苦至少能活下去,许多是穷苦人家的姑娘走投无路,才选择了投教会。

路西恩比较上的是资金问题。

伊莱诺主祭沾了一祭坛杯中的圣在路西恩额上,光明将伴你前行。

【日祭】仪式的资金,惯例都是要信徒自愿捐赠的,并且再怎么穷困的信徒也会咬着牙挤一笔现钱,还会积极参与到神殿修葺的工程之中。

斯就没那么信这个,和路西恩差不多的级别,因为边信的人多才跟着装装样,而法师家系顿更加对这个不冒,如果他真是个法师,也是要被主祭们咒骂为亵渎神明的东西的异端分

也就是这边路西恩辛辛苦苦地想办法富裕了大家的袋,那边光明教会就抄起镰刀开始割他养大养壮的韭菜,韭菜们还兴兴主动上去白送,丝毫不顾忌城市建设度会不会噼里啪啦往下掉,叫他这个领主老爷直接病倒再起不能。

这方面路西恩认为光明教会还是有积极意义的,在这个没有慈善组织和人权概念的世界里,光明教会的确是为许多弱势群提供了庇护,包括教会学校的存在,不学费再怎么贵教的东西再怎么传教,也到底打破了层贵族垄断知识的格局,给平民和末乡绅提供了获取知识的途径。

笼罩。

但圣又是神殿接待客人的最礼遇,路西恩不仅得着鼻喝下去,还得面带微笑好像在喝什么好登西一样。

不同于上次视察救济所顺路跟伊莱诺主祭见面,那次伊莱诺主祭只在神殿的副厅招待了路西恩,简单来了一通光明照耀愿光明护佑的话疗,喝了一壶神殿产的,那味数十年如一日的难喝公认的难喝,路西恩不止一次听父兄吐槽过。

但领地里的民众想要,你又不能不给。

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