但全真教总归是清修之地，也不好太过放纵，因此这孩也只是和掌教一起住在后山，除了掌教和七个主事之外，其他弟很少能够见到她。

她还是从某个主事那里得知救命恩人的姓氏的，掌教姓“王”。于是便以“王爷爷”相称。

于是王掌教很早便给她开蒙。王掌教家以前是富家弟，学的是四书五经，满的仁义德，因此给孩开蒙也是照自己小时候的那一来。

这让所有人都惊叹于这小孩儿的理解力。

但随着反复诵读和默写，以及他细心的解说，再加上这孩本就“与众不同”的聪明，两年后，一本《诗经》就已能背的瓜烂熟了，而且意思竟也都懂的！

转，一老一小在全真教后山纵享“天之乐”，都很是诧异。不过掌教的私事他们也不便多问，时间长了也就习惯了。

在她三岁时，开始以《诗经》教习汉字。毕竟是三岁的孩，对于其中诗歌的意义倒不大求，只是以此为认字习字的教材。

冬去来，日复一日，转已是四年，如今那小孩儿已经五岁。

在王掌教的悉心教导下，小人儿一手正楷也是写的有模有样。

很快，小人儿的“天资聪颖”就被王掌教发觉。

不怪掌教如此喜她，这孩的表现也着实是乖巧聪明，很多事情自己就能，一也不让人心，还时不时的想些主意逗着别人玩儿。别说掌教，就是那七位教中主事也都大为喜她。

饶是那小孩儿再早慧也不可能知他这是所谓何事了，其实，皆因为那王长家前曾是抗金义士，屡次抗金失败后，叹世事无望，这才家为，因此平日里常有喟叹，这些都未曾对小孩儿说过。

至于为何要选《诗经》为开蒙教材，王长没有对她说过，但平日里常常听他：“知百姓康乐，读诗三百；知百姓疾苦，亦读诗三百。”等等言语，神情中似有惶然。

至于那七个掌教弟，她也是只知姓，整日里“叔叔，邱叔叔，谭伯伯，王伯伯，郝伯伯，刘叔叔，孙姑姑”的叫，不知大名也无妨，反正也不碍着什么。

有时掌教要打坐练功，清修几日。七个事中如有在教中的，就将孩接去代看几日。有时他们若有人教理事务，回来也会带一些山下城里好玩儿的件给她。

小人儿不知救她那掌教的姓名，古代人礼法严苛，对于长辈一定要用敬称，掌教的名讳平日里也没人敢直呼来，自己也不方便直接开问。

四年中，王老与这孩同住全真教后山，一老一小，早已建立了厚的情谊。王长至于这孩，犹如再生父母一般。