Emma也说：“是该睡了，明天早晨还要早起。”

阿米什人的作息时间非常古典，日出而作，日落而息，在大城市的人看来，阿米什人是没有什么夜生活的，到了晚间，就是全家人聚在炉火边读圣经，闲聊，或者下棋之类的游戏，西拉法叶虽然只是一个小城，也是有酒吧的，阿米什人的生活就非常平淡，透着浓浓的怀旧风格。

Albert就曾经诗意地描述过从前的生活：“每天早上，当晨曦从窗子透进来，我就知道该起床了，晨光是我们的闹钟，月光是我们的安息号，打开门，田野上青草的清新气息飘了过来，草叶上还带着露珠，祷告之后吃过早饭，我和儿子们就赶着马去翻耕土地。”

于是人们各自散去，陈思诺回到自己那小小的帐篷之中，从里面拉好拉链，然后躺在毛毯上，打开魔法书，选择了一段吟游诗人的诗歌，用魔法耳机传导到自己耳中，登时仿佛竖琴一样的音乐声响了起来，有人唱起歌来，嗓音如同高空中流淌的泉水，不像Sophia那样空灵，是一种更加有质感的清澈，魔法大陆的吟游诗人，诗歌本来就是吟唱出来的，当使用音频功能，便能听到原本录制时候的效果，好像“喜马拉雅音频”，这就是“魔法多媒体”，只可惜视频相对较少，里面的图像多数都是绘画。

一边听着诗歌咏唱，陈思诺一边想着自己在这里的生活，来到胡希尔国家森林已经三周多的时间，对这里已经不再陌生，陈思诺观察到的是，这里有三分之一是阿米什人，数量真的不少，其她人则是来之世俗现代世界。

阿米什人的长老讲述过为什么能够保存这么多的人：“当外面发生奇怪的瘟疫，我们就知道，是上帝降下了惩罚，撒旦打开了地狱，释放出恶灵，虽然是上帝虔诚的羔羊，然而我们也应该躲避上帝的愤怒，因为上帝洒下的怒火如同洪水，路途中的一切都会冲垮，所以我们的社区就很快整理好物品，套上马车，来到这一片林地之中，建立了新的营地。对于我们来讲，这并不是一件太过困难的事情，我们有牢固的邻里关系，各个家庭彼此帮助，能够应付路途上的风险，而且我们与自然更加接近，所需要的并不多，在哪里都能够很好地生活，在这样的森林之中，反而更加让我们靠近上帝，接近自己的灵魂。”

不可否认，在营地的初期建立方面，阿米什人做出了贡献，她们是整个社区迁移，在一次周日的全体礼拜之中，大家讨论外面的形势，共同做出了决定，社区居民全部搬迁，目的地就是胡希尔国家森林，她们将能够带走的东西都装进了马车，然后男人骑马，女人坐在马车里，一路蜿蜒迁徙，在灾难初起的时候，就来到了森林深处。

在这里，她们躲开了大爆发，虽然人员也有所损失，不过社区大体还算完整。

之后其她人陆续来到这里，阿米什人虽然固守自己的信仰与生活方式，然而和其她人能够和睦相处，大家一起给营地设置护栏，抵御零散上山的僵尸，到现在，这里已经成为一个有一定规模的幸存者营地，并且有松散的组织，其中阿米什人的组织程度是相对最为紧密的。

总的来说，这个营地很是不错，附近有水源，有一个湖泊可以取水，另外还有动物，比如兔子、野鸡之类，人们在附近林区下了许多套子，定时过去检查，如果有猎物，就带回来，而且还可以采集蘑菇，挖掘野菜，阿米什人是采蘑菇的好手，毕竟她们本来就更加“接近自然”，从前的假日家庭活动，就包括在树林里采蘑菇，采浆果。