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至于杜梅英和Heather,这一阵确实关系密切,杜梅英的英语提升之后,她的社
圈打开了,与Heather有了更加频繁的
往,时不时就笑得很甜
,有
对于Nick的建议,Truman起初是抗拒的,不过Destiny主动找到了他,慢慢地打开话题,两个人谈了两次之后,Destiny给他一个建议:“可以看看《圣杯与剑》这本书,一本人文学着作,先将魏宁格的书放在一边,暂时不要读了。”
Truman末世前读的是社区大学,不过
平足以让他读懂魏宁格的文章,虽然还达不到叔本华的
度,叔本华这样一个着名的“悲观主义哲学家”倒是不赞同自杀,但是他的书看多了也麻烦,尤其是在这
状况之下。
思维发展到如此极端的程度,这样的结果倒也不令人
到奇怪,就好像魏宁格的父亲给他写下的墓志铭:“此石碑下躺着一个在世上不曾寻获内心平静的男孩,当其将己心灵的启示传授之后,在世上已找不到合适的地方,他不停向有着最伟大思想的死亡国度探寻,最后在一间屋
停了下来,结束了凡间
的延续。”
魏宁格是痛恨“女
特质”的,也痛恨女
,他大概是一
心理学层面的“
别分离主义”,要完全剔除自己
格之中的“女
特质”,这
仇恨就好像波黑战争的时候,混血少女割腕放血,想要剔除掉来自双亲之中某一方的血
,让自己成为一个完全的某族人,这
法在生
学方面的荒谬
且不谈,事实上
现的是一
烈的自我认同危机。
而从那之后,Destiny开始大量哲学着作,获得了哲学学士学位,并不是对“双学位”这
荣誉有特别的追求,Destiny主要是对那些哲学家的内心世界
到好奇,在她看来,黑格尔、康德、维特
斯坦等人的一些哲学观
,都可以从心理学角度
行解读,尼采就更不用说了,最后
神失常而死,搞哲学把自己的
神世界搞到崩溃,这个也是很有趣的。
,从前就有这
仇恨女
的incel恐怖主义,末世各
矛盾更加容易激化,人也容易失控,假如Truman用枪到
扫
,就非常危险,会造成重大的人员伤亡,所以游艇上的枪支泛滥问题,是应该
控了,有一些人明显不适合持枪,比如Truman,虽然现在是末世,危机四伏,但是格陵兰岛暂时平静,游艇也相对安全,有一些情绪不稳的人,不该再持枪,冷兵
足够防
了。
魏宁格的那一本《
与
格》,Destiny也曾经读过,大学资料书目,读完之后她并没有愤怒,也不觉得好笑或者是悲悯,只是涌起了
烈的好奇心,假如魏宁格此时在她的面前,她很想给他
一下心理分析,一定可以写
一篇
的论文。
在Destiny看来,魏宁格就是这样,他是陷
了
的困惑之中,想要定义自
,却一直难寻方法,他对于自己的男
自我,有
烈的怀疑和否定,而他将这
怀疑与否定都转移到了女
上,通过否定女
,憎恨女
,达到转移焦虑的目的,确切地讲,魏宁格有严重的
神分裂症状,如果他生活在现代社会,是亟需寻求咨询师帮助的了。
魏宁格其实就是好像基督教的
路,基督教将世界分为光明与黑暗,天堂与地狱,魏宁格将人
一分为二,女
特质与男
特质,而属于女
这一边的,是混沌、非理
、带有毁灭力的情
化
,总之是一
未开化的动
状态,而男
这边,则是清晰的、理
的,甚至还带有“无辜牺牲者”
质的,类似荷
史诗之中悲情英雄的角
。
而Truman这一阵在看魏宁格的书,努克图书馆里有这个人的书,文字相对浅显,而且特别适合宣
情绪,然而魏宁格在二十三岁的时候开枪自杀。
然而仅仅是魏宁格,也已经相当要命,OttoWeininger堪称“世纪末仇恨女
理论家第一人”,是十九世纪末,不是二十世纪末,魏宁格死于一九零三年,是自杀。
魏宁格真的是太有意思了,他把那一
偏执狂想升华到了理论的
度,非常
象,而且不得不说,相当有煽动力,就好像希特勒的演说,“化
为男人的
就是女人的命运。女人只有一个目的——延续男人的罪,因为一旦男人战胜了自己的
,女人便会消失。女人就是男人的罪,男人极力用
情去赎罪,男人通过自己的
向女人表达歉意”,还有“女人的
就是她的同情——它是群
的表现,将一切都混为一
。女人对男人的‘理解’,不是一
共鸣,而只是一
寻求同情的
望,是一
没完没了的
求,是一
自私的索取。女人和男人没有关系,而只于男
素质有关,所以女人不能了解男人。”
魏宁格的焦虑情况十分严重,他的所谓“心灵启示”,就是
烈焦虑之下的狂
臆想,就好像“通灵术”往往与大麻致幻有关,魏宁格的“天才”与他的严重焦虑密不可分,直到这
“天才”最终结束了他的生命。