1957年5月1日，「关於整风运动的指示」一文在《人民日报》上发表，宣告着整风运动的开始。

整风运动的宗旨，即是整顿学风、党风、文风三风。

在此之前，先已经有了1947年和1950年的两次整风运动，此次主要是为了克服官僚主义、宗派主义、和主观主义。他们号召党外人士「鸣放」，鼓励所有人说chu自己的想法，但接踵而来的批评，让认为这会危及在中国政治上的领导地位。

加上对於党内阶级斗争的情况估计的过於严重，一场整风运动俨然变成了「反右运动」。

不仅费孝通、丁玲等学术界的大家，都在这次的反右派斗争中被打成了右派，更有一些党员、知识份子、政治上还「不成熟」的青年，也一并被划为了右派。

但真要说这都是後话了，而对於梨园界，整顿从解放初期就没有停止过，戏改局禁了上百chu戏，到了1953年，总共只有194chu剧码被准许上演。而被禁的不仅是一些不堪入目的粉戏，就连现在耳熟能详的《大劈棺》、《四郎探母》，甚至程派的代表剧目《锁麟nang》也在禁演之列。

可庆的是，文化bu宣布「除已明令解禁的《乌盆记》和《探Y山》外，以前所有禁演剧目，一律开放。」

不过事实是，艺人们在演chu剧目上束手束脚的情况依旧没有改善。

面对这样的情况，所有的艺人也只能摇摇tou，该怎麽唱戏怎麽唱戏，毕竟要是不唱戏了，这对他们来说无异於饿Si。

某日下戏，如chun鸣一如往常地回到了香兰堂。

一进堂子里tou，果然听到李豫堂在等他。

话说李豫堂还真的就雷打不动的，连着一个多月天天来报到，简直风雨无阻。虽说一开始的确是自己说让他来的，但也没想到他还真的就每天都来。

但如chun鸣觉得更奇怪的是，那些平素理会来找自己的人，怎麽一个个都像人间蒸发了一样，一个影子也见不到。当然，如chun鸣也没有很期待他们chu现，他只是更不想看到李豫堂这个总是可以把人气得半Si的家伙。

而且如chun鸣这一个私人行为，确实给堂子带来了一些困扰，毕竟多少算得上是得zuo生意。

「我说李豫堂，你不如以後都到我的屋里吧？」

即使心里不想见到他，但如chun鸣却不是一个轻易食言的人。

李豫堂眸光一暗，然後louchu了嫌弃的表情：「我不要。」

「你这样我会有点困扰。」

「你这样我也会有点困扰。」

「有什麽区别吗？」如chun鸣知dao李豫堂是在纠结於与堂子里的人jiao往这件事，挑眉问dao。

「对我来说区别可大了。」

「差在哪？」如chun鸣对此十分不解。

「在堂子里我至少还可以说服自己这是古人的风雅，要是进你的私寓，即使没有我都要觉得我跟你真的有点什麽了。」

「……令人费解。」

如chun鸣自觉说服不了他，不想在同他争辩。

如chun鸣叹了口气，然後自怀中拿chu一张戏票说：「三天後的下午cH0U空跟我去听场戏吧？」

「哈啊？」李豫堂的内心是拒绝的。

前两次被罗宋均拉去他已经是十分不愿意了，他说甚麽也不像再去听戏。

「去还是不去？」

要是说不，如chun鸣免不了又要念他一番，李豫堂用商量的语气说：「如果你是想找个人陪，我可以给你找个伴。」

「倒不是想找人陪。」如chun鸣带着几分别扭说：「只是觉得老嘴上说说没意思，乾脆带你去看看戏b较有实gan。」

这下可真是盛情难却。

看到李豫堂略带困扰的表情，如chun鸣问：「怎麽？有事？」

李豫堂这个