绝大多数的人，似乎都像牲畜一样，被jiaopei本能或传统观念束缚，不经思考就生下後代，完全没有考虑过自己是否有能力庇荫後代一辈子，很多人从生下来开始就必须面临人xing的残酷，即使没有被遗弃成孤儿，也可能被nue待或送养，没有得到良好的照顾。

哪怕条件优渥受过良好教育的父母，也无法保证自己的生老病死，当他们离开後，留孩子遗世独立，假如临老被骗光积蓄，或是像我被亲友背叛、面临失业、罹患癌症，那麽孩子的後半生将会多麽痛苦啊。

我跟dao格jiaoliu这些想法後，忍不住叹问：

「那些生小孩的人，到底有没有替孩子的一辈子考虑过？他们怎麽会认为等孩子成年就可以不再guan孩子了？孩子为什麽要平白无故被带来世上面对各zhong风险和考验呢？」

dao格回答：

「毕竟我没有在人类的世界生活过，所以不能评论什麽。安菲比恩族重视的是快乐与平衡，而非繁衍，也就是说，当我们把一个新生命带来世上时，必须经过慎重的计算。」

我问：

「比如呢？」

dao格答：

「比如这一个新生命是否能安全长大，以及他到死之前必须消耗多少资源，也就是说，我们不单单是考量个ti，还必须考量整个海域甚至附近陆地的状况，每一个新生命的诞生，都会对周遭的环境及动wu、植wu、矿wu甚至微生wu带来影响。」

「如果有传染病，就是瘟疫的话呢？」我问。

「安菲比恩族几乎没有无法治癒的疾病，但假使真的有瘟疫，当然就会暂停培育新生命，一来是瘟疫本shen可能gan染幼ti，或透过母ti对幼ti产生不良影响，二来是在瘟疫的袭击下，也会对整个群ti造成高压，jin绷的氛围和情绪并不适合yun育幼ti。」

「氛围？」

dao格点点tou：

「安菲比恩族每诞生一个新生命，都必须经过全族的成ti表决，因为我们有共同养育的责任，每个成ti都有守护幼ti的义务，虽然机率很低，但假如母ti不幸遭遇意外或难产死亡，全族都要共同承担这份义务。」

「哇，所以你们生孩子是全族的大事？就像你给我你的血ye，也不只是我们之间的事？」我瞪大yan睛。

「是的，琼，一个新生命可能会对这个世界有好的影响，也可能有坏的影响，安菲比恩族的观念是让新生命跟自然和谐共chu1，尽可能带来好的影响，降低坏的影响，所以必须经过大量jing1密的计算，判断是否适合yun育新生命。」

dao格停顿一下，又说：

「假如一个新生儿从chu生到死亡消耗的资源，会影响其他wuzhong的平衡，我们也不会考虑yun育他。」

「什麽意思呢？」

「比如你喜huan吃粉红珍珠草，要是我也喜huan吃，那麽我们的新生儿就有很高的机率特别喜huan吃粉红珍珠草，要是这个新生儿长大後，再与其他喜huan吃粉红珍珠草的个ti生育子代，那麽不chu十年，粉红珍珠草这zhong海生植wu就