摘自旧文的设定解说

本篇以解读灰海世界中的魔法为要领，对於魔法学的解释不免牵涉到魔法使哲学，建议和前篇【思cHa0演变业界近代史】共同。

魔法使大多奉行唯心主义-------

在灰海世界内的时空是藉由概念的延展而形成。意思是说，必须要先有火的概念，才能产生火。世界无法产生chu概念不明确的wu事，一切现实有如JiNg神或意识，那才是万wu的本源。因此世界的gen源可说是一个能够无限延展的第一概念。那个概念本shen就包括了从初始至终结所需的一切，是完整的系统，等同sE彩的三原sE。世界顺从公式创生，绝对无法产生三原sE无法产生的颜sE。wu质是第二X，是依附稳定的概念才诞生的。不过作品里的观念和柏拉图哲学的理念论虽然相似，不过却也是不同的事wu。灰海会在日後的设定中加笔注解。

总论:魔法的定义

魔法的本质为改写世界，以名为魔法的媒介g涉现象运行，魔法覆写既有情报T後，世界公式便会顺从魔法的规则变动。以上为理论上的魔法。

而魔法师对「魔法」的定义仅限於「魔法所产生的现象」，发动魔法的过程则以「术式」称之。通常绘制chu魔法阵或针对发动条件进行的确认也都被认定为术式一环。而魔法发动条件有两者，其一乃是注入魔力、以术者T内魔力或是引用外界力量为基础。不guan前者後者都必要使用魔力回路方能达成。因此魔法只有魔法使能使用。第二则是由魔法使预先设置的术式，再藉由某zhong象徵意义的行为进行启动。仅是执行关於「启动」的行为则是任何人都能办到。而结界或陷阱大都是後者类型。

Ⅰ。魔法本质，意识力量

众所皆知，魔法起源是信仰。在魔法学中人类意识ju有g涉自然现象的力量，这也是人类能治理地球的原因之一，人类集T意识产生的向量X胜过其他wuzhong，因此人类才能进化到这个地步。

而zuo为文明起源的宗教更是凝聚最早人类想像力和心灵gen本的源tou，因此宗教本shenju有意义。越是ju大、悠久的宗教便能凝聚越ju大的力量。科学思cHa0以前的欧洲大多被那GU神秘思cHa0占领，至於秘密主义更是法术力量的温床，几近和魔法密不可分。

就外人而言魔法是zhong暧昧而难以gan觉的事wu，甚至即使yan前凝聚大堆魔力也无法进行认知，凡人ding多能辨识伴随魔法的wu理现象。不过这个领域的长才却能正确辨别chu无形力量的有无，以魔法使对魔素特有的gan受力认知魔法。

Ⅱ。学说对神秘X的批评

了解魔法的本质後，就从魔法师对力量的m0索探讨。在神秘遗失的二十世纪，诸多失传经典都由h金黎明HermeticOrderoftheGoldenDawn和逆理圆勒Thrule-Gesellsdhaft所汇整，并对损毁的技术进行修复。不过局面经过二次世界大战後产生变化，逆理圆勒的知识随着组织的消灭遗失。而h金黎明同样衰退，其学识则由现代主义者的时钟塔ClockTower继承。於是在时钟塔的起tou下，以科学角度分析神秘学的风cHa0渐渐盛行。魔法使舍弃古典的神秘主义，提倡「业界」理X而开放的共有概念。那即是魔法变成现代魔法的关键。

现代魔法学和古典魔法学最大的差别在於，现代魔法以计算和理论为本，舍弃所有神秘X；T裁也脱离传统仪式型态、he心观念通为理X，并仅发挥最效率X的方式建立系统。因此又被译为公式化的魔法。同时也zuo为开启新魔法学的踏板。

魔法即使到了现代依旧是对内在探求的要领，信仰途径切换到新的轨dao，不过魔法的意义随着古式魔法衰落，由神秘信仰转移到人的生活，新魔法学的黎明正是学术风cHa0席卷世界