「锺老师的看法算是满站在我们原住民的立场，我们真的从小在落开开心心的长大，到下山去平地工作才知平地人叫我们〝番仔〞。小时候我爸爸要我长大之後不能嫁给〝目g〞，我还傻傻不懂，国中毕业到平地玻璃工厂工作之後就懂得爸爸的说法了。说实话，大家都是生活在台湾，可是我们原住民真的跟汉人长得不一样、说话不一样、生活习惯不一样。真的，很不一样。以前年轻工作放假时，我很开心地请我的汉人nV同事到山上来玩，我妈妈拿腌r0U请她们吃，她们居然不敢吃，我说这是我妈妈将你们当成贵宾招待才有的，为何不敢吃？一位nV同事小小声地回答说腌r0U味闻起来臭臭的，所以我不敢吃。这样我就明白了。我们和目g真的不是一样的人。後来也有目g男同事追求我，我都拒绝，23岁时和同落的人结婚。锺老师对於原住民教育的想法我也很同意，但是不太可能实现，到现在我们後山都还没有一所国中，本就没办法传承泰雅族文化。我们只能靠自己，趁落老人家还在赶快作访谈把他们的记忆留下来。我们泰雅族有个即席Y唱的习俗，就是老人家会在公开场合即席地以唱歌的方式表达。我特别想保存下来。」

T制，传授自我族群传统文化，加上学习主知识，发展各自族群的优势，培养T能、音乐、舞蹈、编织、艺术等人才。让原住民成为台湾的瑰宝，而不是只当为对外的献宝。

有一天晚餐，晓红将锺老师的看法询问亚芸姊。

「没错，就是这，不过这只是小咖的，这祝贺Y唱大多只唱一、两分锺。多人对唱好几个小时那的才厉害。像我和我先生要结婚时，我先生的yutos和yaba带着好几个老人家来我家提亲，我yutos和yaba请大家在客厅喝茶。然後我先生的yutos开始Y唱他们的家族史，从他们家族最早的祖先名字唱起，一路下来到我先生的yaba，唱他们作了些甚麽英勇事蹟，b如如何英勇地保卫落打败侵的敌人、如何勇敢和大型野兽博斗，以及如何帮助同族的人等等。然後换我yutos唱我们家族史。这样大约就唱了一小时，接着，我yutos唱他孙nV，就是我，是如何的聪慧、如何会作家事，然後唱问你家孙呢？就是我先生。我先生的yutos就会唱答我先生在警察工作表现是如何地优秀，这中间我先生那边的老人家也会帮忙唱和我先生的优，我yutos会唱问请对方举实例。这样一来一往，到我yutos和yaba被说服没法再唱下去时，才算是求亲成功。那次场面非常JiNg彩，唱了三小时。我永生难忘。觉得我们泰雅男人真是机智无敌。只是很可惜，这好习俗渐渐不被重视，早晚会失传。」亚芸慨地说。

「有一次新光落办联合运动会，一开始一位yutos唱歌，我问了一位mama他在唱甚麽？mama就跟我解释说他在即席唱庆贺运动会成功圆满。你说的就是这吗？」晓红问。